To jsou některá slova hudební skladby skupiny Tublatanka, která se objevila na první straně druhého alba v roce 1987, jako poslední píseň v pořadí. V tom čase jsem jí považoval a mnozí dodnes jí takto vnímají, jako protiválečnou píseň, protože celosvětové napětí a možnost jaderné války, bylo všudypřítomné. Stejně jako dnes.
Jak si nyní ukážeme, byla opět sepsána pod inspirací, abychom porozuměli Času, ve kterém nyní žijeme. Od vydání celého alba, které se nazývá SKÚSIME TO CEZ VESMÍR (Zkusíme to přes vesmír) uplyne brzy 40 let. Pokud se na text podíváme duchovníma očima, tak v něm nalezneme porozumění, jak pro rok 2029, o kterém jsme psali v článku ze dne 17.08.2026 zde, ale také to, že není před člověkem ze strany nebeského Otce, JeHoVaH (Jehovy) Boha, NIC ZATAJENO, pokud si Jej všímáme na všech našich životních cestách!
Abych se na písničky skupiny Tublatanka začal dívat duchovním zrakem, to mi bylo odhaleno v prosinci 2020. Ne vše, co tato skupina publikovala, bylo vytvořeno pod Boží inspirací. Jak jsem zmínil už dříve, tak jsem měl věnovat pozornost prvním třem deskám této skupiny a poslední desce, která se jmenuje „Uprostred chaosu“ (Uprostřed chaosu), kdy jsme si některé písně už dříve vysvětlili.
Na každé vydané desce se objevuje písnička, která nese název ŠLABIKÁR (Slabikář). Je to vždy odkaz na Bibli, na knihu, která nás učí stejně, jako nás vyučují slabikáře, abychom zapsaným slovům správně porozuměli. To je také potvrzení o tom, že inspirace v mnohých písních pochází od Skutečného Stvořitele života.
Pokud se vrátíme k té skladbě, o které chceme dnes uvažovat, tak si musíme opět připomenout celý text a rozebrat si použité metafory. Opět text přeložím do češtiny.
Válka trvá sedm roků, svět krvácí z těžkých rán.
Zde je potřeba najít počátek, kterým tato sedmiletá válka začala. Ten nacházíme v čase, kdy svět byl ze dne na den zbaven okovů spojených s pátou Boží trubkou. Jak víme a bylo nám to na stránkách vysvětleno, svět byl vyléčen z COKOLIV-19, konkrétně z donucování, jak o tom čteme ve Zjevení 13:16-18. Plánované restrikce a úplné donucení v ten den pro celý svět skončilo po pěti měsících. Tím dnem se stal počátek takzvané speciální vojenské operace proti fašistickému režimu na Ukrajině. Hledaný počátek tedy nacházíme ve 24. únoru 2022.
A měl jsem nyní pátrat v tom, v čem je tento den významný v židovské tradici. V biblické pomůcce jsem si vyhledal, na který den připadl po západu slunce v biblickém kalendáři tento den. Jak jsem zjistil, je to 20. den vloženého měsíce Vadaru. V ten den si Židé připomínají zázrak, kdy jeden z neznámých proroků, jménem Choni, namaloval na zemi kruh, do kterého usedl, aby prohlásil:
„Z tohoto kruhu neodejdu dokud Jehova nedá této zemi déšť. Schovejte pečlivě své hliněné pece, aby se Vám nerozmočili a aby jste mohli na nich péct chleby pro svátky Pesach.“
A déšť nastal 20. Vadaru toho roku. Bylo to po období katastrofálního sucha. Pokud si spojíme tyto informace do duchovního obrazu, abychom pochopili, proč je v písni řečeno, že ta válka už trvá sedm roků, je v ní tato zpráva:
„Uchovejte svá hliněná těla, aby se vám nerozmočila symbolickým deštěm, který přichází v tom čase pro ničemné, abyste přijali nekvašený chléb, který sestupuje z nebe v tom roce!“
V kterém roce? 2022 + 7 = 2029 . Svět ten den bude skutečně plný těžkých ran. Bude zasažen vzkříšením, které nastane v tom čase podle slov apoštola Jana, jak je měl zapsat zde:
„A až dokončí své svědectví, divoké zvíře, jež vystupuje z propasti, povede s nimi (olivovníky) válku a zvítězí nad nimi a zabije je. A jejich mrtvoly budou na široké cestě velkého města (duchovního města Velký Babylon), které se v duchovním smyslu nazývá Sodoma a Egypt, kde byl i jejich Pán přibit na příčném dřevu (stauru). A ti z lidí a kmenů a jazyků a národů se budou dívat na jejich mrtvoly po tři a půl dne a nedají jejich mrtvoly uložit do hrobky. A ti, kteří bydlí na zemi, se nad nimi radují a těší se a budou jeden druhému posílat dary, protože ti dva proroci (duchovní Juda a Efraim, ne ti podle těla) trýznili ty, kteří bydlí na zemi. A po třech a půl dnech do nich vstoupil duch života od Boha a postavili se na nohy, a na ty, kteří je spatřili, padl velký strach. A slyšeli silný hlas z nebe, který jim řekl: Pojďte sem nahoru. A vystoupili do nebe v oblaku a jejich nepřátelé je spatřili. A v tu hodinu nastalo velké zemětřesení a desetina města padla; a sedm tisíc osob bylo zabito zemětřesením a ostatní byli zděšeni a vzdali slávu nebeskému Bohu. Druhá běda pominula. Pohleďme, třetí běda rychle přichází. “ (Zjevení 11:7-14)
Vzkříšení dvou olivovníků skutečně způsobí Satanovu světu velké rány, protože to město, velké město v duchovním ohledu Sodoma a Egypt, podle Zjevení 17. a 18. kapitoly VELKÝ BABYLON padá a jeho desetina padne úplně. A bude to velké politické zemětřesení, které dokonale zasáhne politiku, proto se mluví o 7 tisících a číslo sedm je číslo dokonalosti. Tehdy bude zlomena moc Osmého krále a zároveň krále Severu bez použití ruky, protože všichni poznají, kdo je sám nejvyšší nad celou obydlenou Zemí. A to číslo sedm tisíc si musíme představit takto
7 x 10 x 10 x 10
Dokonalé (7) pro celé lidstvo (10). A je to PRAVDA (3 x ), která se týká celého lidstva (10).
Pokračujme v textu písně:
Do konce je jen pár kroků, ten kdo to zvládá, utíká.
Co oznamuje výše uvedený citát ze Zjevení?
„…a ostatní byli zděšeni a vzdali slávu nebeskému Bohu.„
Nejprve se lidstvo raduje 3 a půl dne. Posílají si dárky, protože přece žádné vzkříšení nebude. Proč by Stvořitel nebe a Země je nechal takto pozabíjet, proč by tomu se svou Autoritou, svým Božstvím nezabránil? Přesně stejné argumenty, které se ozývají z mnoha úst dnešních ateistů jako argument pro neexistenci Stvořitele, protože připouští ničemnost a láska přece ničemnost nepřipouští.
Ale když to vzkříšení vidí, jsou zděšeni, protože si uvědomují svým srdcem vlastní nespravedlnost. Ten kdo to vše správně pochopí, protože budou ty dva symbolické olivovníky, ti dva symboličtí svědkové jednat jako jedna hůl v rukou jednoho pastýře z Ezechiele 37. kapitoly a budou vysvětlovat POV a VÚP, vše je na stránkách vysvětleno, tak mnozí skutečně utečou. Kam? Nechají se zavřít do připravených sběrných táborů, kde jim od ničemných bude hrozit usmrcení. To však již nenastane, protože se naplní tyto texty Písma:
„Našel ho (spravedlivého) v zemi pustiny a v prázdné vyjící poušti. Začal ho obklopovat, aby se o něho postaral, aby ho bedlivě střežil jako zřítelnici svého oka.“ (5. Mojžíšova 32:10)
„Chovej mě jako zřítelnici oční bulvy, kéž mě ukryješ ve stínu svých křídel kvůli ničemným, kteří mě oloupili. Nepřátelé mé duše mě stále obkličují.“ (Žalm 17:8,9)
„A lidé jej budou jistě obývat (144 tisíc a věrné panny, družičky); a už nenastane žádná zápověď ke zničení a (duchovní město) Jeruzalém bude obýván v bezpečí. A to se prokáže jako metla, jíž bude Jehova mrskat všechny národy, které budou skutečně konat vojenskou službu proti Jeruzalému: Člověku shnije maso, zatímco bude stát na nohou; i oči mu shnijí v důlcích, a jazyk, ten mu shnije v ústech. A v ten den (armageddonu) se stane, že se mezi nimi rozšíří zmatek od Jehovy; a skutečně každý popadne svého druha za ruku a jeho ruka se skutečně zvedne proti ruce jeho druha.“ (Zacharjáš 14:11-13)
Komu shnije maso, zatím co bude stát na nohou a ty další věci? Těm, kteří budou střežit spravedlivé, VELKÝ ZÁSTUP, v internačních táborech.
Ale to je naplnění toho, co je zapsáno u Izajáše:
„Jdi, můj lide, vstup do svých nejvnitřnějších místností a zavři za sebou dveře. Schovej se jen na okamžik, než přejde otevřené odsouzení.“ (Izajáš 26:20)
Ezechiel k tomu říká:
„Vyleji tedy na ně své otevřené odsouzení. Chci je zahubit ohněm svého rozlícení. Chci jim uvést na jejich vlastní hlavu jejich cestu, je výrok Svrchovaného Pána Jehovy.“ (Ezechiel 22:31)
Proč ty tábory jsou označeny jako vnitřní místnosti a skrýš, kde za sebou zavřou jakoby své dveře? Protože aby tam dokázali tito napravení lidé vstoupit, musí jít vírou, plnou důvěrou ve slib Stvořitele života. A vírou se člověk stává SPRAVEDLIVÝM, když svému Stvořiteli důvěřuje srdcem, myslí a životní silou. I ty dva olivovníky jdou vírou vstříc smrti, protože nepochybují ve své vzkříšení po třech a půl dnech.
Spravedlivým se člověk stává, když si uvědomuje, jako ty dva olivovníky, kteří jsou tvořeni 144 tisíci vybraných jako nevěsta pro Beránka (duchovní Juda) a ty věrné a rozvážné panny, družičky (duchovní Efraim), jejichž počet není předem stanoven, které s nevěstou přicházejí na Beránkovu duchovní svatbu. V jiném článku si vysvětlíme proč nebeský Otec zvolil symboliku svatby, jak to souvisí s pojmy Boží a nebeské království.
Tak je po druhé Boží bědě a během třetí, vytvořen VELKÝ ZÁSTUP s palmovými ratolestmi. Přesně jak to čteme zde:
„Potom jsem viděl, a pohleďme, velký zástup, který žádný člověk nemohl sečíst, ze všech národů a kmenů a lidí a jazyků, jak stojí před trůnem a před Beránkem, oblečený v bílá roucha; a v jejich rukou byly palmové ratolesti. A neustále volají silným hlasem a říkají: Za záchranu vděčíme svému Bohu, který sedí na trůnu, a Beránkovi.“ (Zjevení 7:9,10)
Kdo v tom čase neučiní pokání? Pouze ti, kdo jsou jako Satan a padlí andělé, kdo jsou ničemní. Ty je třeba oddělit. Proto Pán Jehošua oznamuje, že po dnech, které se podobaly Noemovým dnům, že potom nastane toto:
„Potom budou dva muži na poli: jeden bude vzat s sebou a druhý zanechán; dvě ženy budou mlít na ručním mlýnu: jedna bude vzata s sebou a druhá bude zanechána. Zůstaňte proto ostražití, protože nevíte, který den váš Pán přijde.“ (Matouš 24:40-42)
Mnozí si tyto tři verše vykládají tak, že je to vytržení do nebe. Ne, to je to oddělení Spravedlivých vírou od Ničemných. A bude to v tísni času, nebude možné čekat, bude potřeba okamžitě nastoupit do připraveného transportu a jít vírou. Úplně stejně, jako to bylo v roce 66 n.l., když Židé zahnali ustupující vojska od Jeruzalému a pak se do něj vrátili. Kdo v tom čase nerozeznal Kristovo varování, že musí město okamžitě opustit a zanechat v něm majetek, tak tam zůstal uvězněn až do zničení Jeruzaléma v roce 70 n.l. Titovými vojsky.
A toto mi bylo vysvětleno úplně na počátku mé služby, co tyto verše znamenají, společně s proroctvím z Ezechiele 38. a 39. kapitoly. A Tublatanka dále zpívá toto:
Zkusíme to přes vesmír, zkusíme to přes vesmír. Máme slušný starší koráb i ty se do něj vejdeš. I poklady co jsou mořích, je v něm místo pro všechny.
Musíme chápat, že je zde použitá metafora, aby nedošlo k správnému porozumění, než je to učiněno v tomto Čase Konce. Vesmír je zde symbolikou k cestě do duchovního prostoru, do nebe. To zaznívá v tom verši, kde se říká toto:
„A slyšeli silný hlas z nebe, který jim řekl: Pojďte sem nahoru. A vystoupili do nebe v oblaku a jejich nepřátelé je spatřili. “ (Zjevení 11:12)
A starší koráb je metaforou k tomu oblaku. Proč starší koráb? Protože v něm poprvé do nebe vystoupil Pán Jehošua, krátce před Letnicemi v roce 33 n.l., kdy pak byl o Letnicích vložen do učedníků duch, který se projevil jako plameny ohně. Stačí si otevřít knihu Skutky apoštolů kde je vše předloženo. A proč se vše dozvídáme takto z předstihem? Protože to musí právě nyní pochopit duchovní Juda a duchovní Efraim. Do světa vyšlo mnoho falešných proroků, kteří se drží nauk náboženských domů a představ o tom, že nastane předčasné vytržení, protože oni jsou přece ta Kristova nevěsta. Jakého Krista? Iesuse, Ježíše. Ne Pana Jehošuy, skutečného Pomazaného, řecky Krista.
Co vysvětluje apoštol pro národy Pavel?
„Jestliže jsi totiž ty byl vyťat z olivovníku, který je od přirozenosti planý, a byl jsi proti přirozenosti naroubován na zahradní olivovník, oč spíše budou ti, kteří jsou přirození, naroubováni na svůj vlastní olivovník!“ (Římanům 11:24)
Nechci nyní rozebírat 11. kapitolu dopisu do Říma, kde Pavel vše vysvětluje, jak je to s olivovníky. Ale kdo je všímavý, ten si povšimne shody čísel v kapitolách obou knih, do Říma a ve Zjevení. Tyto dvě jedenácté kapitoly totiž svědčí proti všem prvkům Satanova světa. Satan chtěl obdržet nesmrtelnost, místo něj jí obdržel nejprve Syn, Pán Jehošua a jako dědičný podíl na Kristu, svém duchovním manželovi, jí obdrží také vyvolená duchovní manželka, 144 tisíc těch, kdo mají na svých čelech skutečná jména Otce a Beránka.
A ti jsou také zahradními olivami od svého narození, které sám nebeský vyvolil před jejich narozením, to je ten zahradní olivovník. Pak je tu planý olivovník, který musí být naroubován na ten kořen (musíme si sami nastudovat dopis do Říma) zahradního olivovníku, protože kořenem je Pán Jehošua Kristus. A tak vzniká duchovní tělo Kristovo. To se stává jedním tělem tehdy, když je duchovní Efraimova hůl položena na duchovní hůl Judy a to jsou ty dva olivovníky, které se stávají pastýřskou holí Beránka, Pána Jehošuy, když po svém vzkříšení poučují ty, kdo jejich vzkříšení uvidí, aby se mohli tito lidé, dokonale podvedeni Satanem, se stát Velkým zástupem.
A proč je tam místo pro každého? Protože se bude během 738 dní, v té poslední duchovní hodině zvát na Beránkovu svatbu každý, jak to odhaluje podobenství z Matoušovy dobré zprávy v kapitole 22. ve verších 8 až 10. A to jsou ty poklady v mořích, ti co ještě nebyli povoláni na Boží vinici, ale jsou povoláni až na poslední hodinu, jak to čteme zde:
„Nebeské království je totiž podobné člověku, hospodáři, který vyšel časně ráno, aby najal dělníky na svou vinici. Když se dohodl s dělníky na denáru denně, vyslal je na svou vinici. Když vyšel také kolem třetí hodiny, viděl jiné, jak stojí bez zaměstnání na tržišti; a řekl jim: Vy také jděte na vinici, a chci vám dát, co odpovídá právu. Odešli tedy. Opět vyšel kolem šesté a deváté hodiny a udělal totéž. Konečně vyšel kolem jedenácté hodiny a našel jiné, kteří stáli, a řekl jim: Proč tu stojíte celý den bez zaměstnání? Řekli mu: Protože nás nikdo nenajal. Řekl jim: Jděte i vy na vinici. Když nadešel večer, pán vinice řekl muži, který to měl u něho na starosti: Zavolej dělníky a zaplať jim jejich mzdu a postupuj od posledních k prvním. Když přišli najatí v jedenáct hodin, každý dostal denár. Když tedy přišli první, usuzovali, že dostanou více; ale také oni dostali zaplaceno po denáru. Když jej dostali, reptali proti hospodáři a řekli: Ti poslední odevzdali práci za jednu hodinu; přesto jsi je učinil rovnými nám, kteří jsme nesli břemeno dne a palčivý žár! Ale jednomu z nich odpověděl a řekl: Nekřivdím ti, člověče. Nedohodl ses snad se mnou na jednom denáru? Vezmi si, co je tvoje, a jdi. Chci dát tomuto poslednímu totéž, co tobě.“ (Matouš 20:1-14)
Co symbolizuje jeden denár? Symbolizuje účast na Beránkově svatbě. TAK SE STANOU POSLEDNÍ PRVNÍMI A PRVNÍ POSLEDNÍMI. A na tu svatbu se musí člověk dostat starším korábem přes vesmír.
Zkusíme to přes vesmír, zkusíme to přes vesmír
Vezmeme Lásku, vezmeme Pravdu k vám. Vezmeme krásky, každá nám syny dá.
Jak už bylo odhaleno v písni o velké škole dní, vše musí přijít skrze velké Pravdy, skrze Lásku Agape. To je potvrzením toho, že jak 144 tisíc, tak i věrné panny, družičky, budou v tom čase mít své dokonalé protějšky, žena muže a muž ženu, jak už bylo na těchto stránkách na více místech vysvětleno. Jejich společná duchovní práce na symbolické Boží vinici pak přinese duchovní děti, duchovní syny. A to je ten Velký zástup.
Vezeme písně, tam někde do mraků. Vezeme moudrost, tam kde není vojáků.
Proč písně? Protože jsou dvě, Nová, kterou se dokáže naučit jen těch 144 tisíc a ta druhá je o Záchraně, kterou zpívali Izraelité, když byli Mojžíšem vyvedeni z Egypta. A jakou moudrost? Tu, kterou přijali jako Pán Jehošua, když se nechali každý sám nebeským Otcem vyučit. A míří do duchovních míst, kde není vojáků, kteří jsou podněcováni Satanem a démony, protože ti už byli dávno předtím svrženi k Zemi. Jak vysvětluje kniha Zjevení 12. kapitola.
Válka trvá sedm roků, svět krvácí z těžkých rán. Do konce je jen pár kroků, ten kdo to zvládá, utíká. Zkusíme to přes vesmír, zkusíme to přes vesmír. Možná budeme mít štěstí, vyhneme se raketám. Možná pro nás někde roste, naše šťastná planeta. Zkusíme to přes vesmír, zkusíme to přes vesmír.
Protože přichází to, co musí učinit král Severu, kdy vyjde ve velikém vzteku, použije mnoho raket, dronů a dalších smrtících zbraní. Pro přeživší to bude jako mít štěstí v tomto neštěstí. Ale tak to samozřejmě nebude, protože má toto jeho působení odstranit náboženský plevel, o kterém hovoří Pán Jehošua. Ten je nyní sesbíráván do otýpek ke symbolickému spálení. Budou tam patřit ti, kdo patří k nespravedlivým, protože se nenechali vyučit samotným nebeským Otcem. V poslední hodině by dělníkům na vinici jen škodili svými naukami. Jejich nespravedlnost je v jejich BEZZÁKONNOSTI, přesně jak to vysvětluje Pán Jehošua v Matoušovi 7. kapitole ve verších 21 až 23.
Co znamenají ta slova o šťastné planetě, to zatím nemohu vysvětlovat, ale jsou pravdivá a jsou výsledkem pro budoucnost, která má nastat ne dříve, ale až za víc jak tisíc let. Teď to bude šťastná planeta Země, očištěná od Satana, démonů a ničemných lidí, co zničili svá srdce jako Satan.
Dnes ještě nemohu rozvíjet další hluboké věci, které jsou touto písní odhaleny, ale byly mi ukázány. Nyní má vše posloužit k tomu, abychom pochopili, že nebeský Otec nám vše dopředu odhaluje, abychom ve správný čas všemu porozuměli. Tak jak to čteme u proroka Ámose 3:7,8
Pojďme tedy bratři a sestry, milovaní a zkusme to přes vesmír, ke slávě a chvále našeho nebeského Otce a Jeho Syna, Pána Jehošuu Pomazaného, řecky zvaného Krista. Amen a amen.
Samozřejmě nezapomínejme předkládat tato slova našemu Bohu, nebeskému Otci, JeHoVaH (Jehovovi) ve jménu Pána Jehošuy a ptát se, zda je to Jeho moudrost. Když obdržíme kladnou odpověď, patří sláva a chvála Jemu. Pokud je to lidská moudrost, jsou tato slova nicotná.
S Agape Váš Igi
Myšlenky byly sepsány pro tento čas 30.8.2026. To znamená v duchovním porozumění čísel toto:
PRAVDA (3) v Čase dokončení Satanova cyklu (0) v Čase Konce Satanova uspořádání světa, které je PRAVDOU (2) pro tento cyklus (0) a PRAVDOU (2) pro nedokonalého člověka (6).
Hledáme někoho, kdo je podněcován duchem JeHoVaH (Jehovy) vojsk, aby překládal do angličtiny, protože je potřeba dostat myšlenky k co nejširšímu publiku celého světa. Google překladač dělá záměrné chyby v automatických překladech. Ať ten, kdo je podněcován k této službě, ať napíše na redakční email izbible@seznam.cz .